מחשבה ומוסר

אלוקי דוד – ויתחזק דוד בה' אלוקיו – ביטחון ושירה
שיעור שלישי. המשך מהשיעורים הקודמים בנושא עבודת השם בשירות ותשבחות. דוד בצקלג ויהושפט במעלה הציץ. וועד בספר ימלא פי תהלתך

לימוד ההלכה היושר הפשוט המביא לעולם הבא – נתיב התורה פרק א' – חלק 12
מומלץ! שיעור מעניין להבנת דרכו של המהר"ל בלימוד הש"ס ובאופן כללי. על פי מה קובעים את ההלכה? המפולפל והפשוט. התהליך

שירה בפה מלא – חזקיהו ושירת כנף הארץ – וועד בספר ימלא פי תהלתך למרן הגראי"ל שטינמן זצ"ל
השירה שמשוררת כל הבריאה כולה. כל נברא משתוקק לשלימותו, שהוא תכלית ההטבה והשירה לבורא.

משל לאדם המהלך באישון לילה ואפלה – נתיב התורה פרק א' – חלק 11
ביאור פרטי המשל בגמרא סוטה כ"א ע"א. נר מצוה שמקדש את הגוף ונותן יכולת להיזהר ממזיקים. אור תורה שגורם לשודדים

הקדוש ברוך הוא ממלא שנותיהם של צדיקים – שנתיים לפטירתו של מרן הגראי"ל שטינמן זצ"ל – מוצש"ק וישב תש"פ
מה כל כך חשוב שיום ההולדת ויום הפטירה באותו יום? איך יום ההולדת יכול להציל אם אפילו לעצמו הוא לא

אלוקי דוד – לעבוד את השם בשירות ותשבחות – וועד בספר 'ימלא פי תהלתך' למרן הגראי"ל שטינמן זצ"ל
סיפור חיי דוד המלך ע"ה.

בהתהלכך תנחה אותך – הבלבול הכואב והסדר המאיר – נתיב התורה פרק א' – חלק 10
התורה מנחה את הדרך. הסדר הפנימי שבעולם, והכאב הנוצר מהחילופין. וזה לשונו: ואמר 'בהתהלכך וכו', כבר אמרנו, כי התורה שהיא

חנוכה – גילוי הנשיקה באהבת עולם – וועד בספר ימלא פי תהלתך למרן הגראי"ל שטינמן זצ"ל
למה היה צריך את נס פך השמן, הרי טומאה הותרה כשרוב הציבור טמאים? השיעור מתקיים בדרך כלל בימי שלישי בשעה

תורה נצחית ומצוה זמנית – נתיב התורה פרק א' – חלק 9
כי נר מצוה ותורה אור. התורה המצילה מכמה סוגי נזקים. האם אני בדרך הנכונה? למה צחק רבי עקיבא כשראה את

לרפא את הטעויות – נתיב התורה פרק א' – חלק 8
מהלך נוסף בביאור מאמר חז"ל בעירובין, חש בראשו יעסוק בתורה וכו'. וזה לשונו: וכנגד זה אמר 'חש בראשו יעסוק בתורה',

רפואה כללית לגוף ולנפש – נתיב התורה פרק א' – חלק 7
המתכון לרפא את חולי הנפש הרוחני. וזה לשונו: ואמר כי 'בשר ודם נותן סם לחבירו', כי מפני שאי אפשר שלא

לסדר את הראש… ולהביא רפואה – נתיב התורה פרק א' – חלק 6
וזה לשונו: ואמר אחר כך 'חש בגרונו יעסוק בתורה', הגרון הוא למטה מן הראש אשר שם השכל, והגרון יוצא ממנו

מחלה ורפואה, ומעלתן של נשים – נתיב התורה פרק א' – חלק 5
מהו חולי? מהיכן נובעות מחלות? מהו כח הרפואה? הסדר המסדר. סדר העולם לפני מתן התורה, והסדר הפנימי המתגלה בקבלת התורה.

הסכנה שבדרכים, מצוות הלוויה, והתורה שמלווה את האדם בהליכתו בדרך – נתיב התורה פרק א' – חלק 4
נתיב התורה מתוך ספר נתיבות עולם למהר"ל מפראג, ד"ה ובפרק כיצד מעברין. וזה לשונו: בפרק כיצד מעברין (עירובין נ"ד א'),

למה זה נקרא תורה? מהלכים שונים בדברי המהר"ל – נתיב התורה פרק א' – חלק 3
חזרה וביאור בהרחבה על ענין האחדות והריבוי שנלמד בשיעור הקודם. תורה מלשון הוראה. איזה חלק בתורה מוביל את האדם אל

אחדות וריבוי בעולם ובתורה – נתיב התורה פרק א' – חלק 2
עשרה מאמרות. וזה לשונו: ומפני שהתורה היא סדר כל העולם, כל דבר שהוא מסודר הוא דבר אחד מקושר, כמו שהיא

תורה של קיום העולם – נתיב התורה פרק א' – חלק 1
4 סיבות למה התורה היא קיום העולם. התורה היא סדר העולם וסדר האדם. וזה לשונו: "וירני ויאמר לי יתמך דברי

אורח חיים, כי אין לנו דרך אחרת – הקדמת נתיבות עולם – חלק 5
מצוות קלות ומצוות חמורות, יש דבר כזה? ההבדל בין מסילת ישרים לנתיבות עולם. למה הרמח"ל במסילת ישרים לא הזכיר את

אורח חיים, הדרך הישרה שמובילה לחיים מול האשה הזרה – הקדמת נתיבות עולם – חלק 4
ביאור הפסוקים במשלי פרק ה'. כי נופת תטופנה שפתי זרה… וזה לשונו: וכך פירש שלמה במקום אחר גם כן, שלא

הצדקה והאמת – הקדמת נתיבות עולם – חלק 3
למה נענשו אנשי סדום? ארח הצדקה ונתיב המשפט. וזה לשונו: ועוד נקרא הצדקה אורח, כי הצדקה בני אדם הרבה עושים

הדיוק שבמידות – הקדמת נתיבות עולם – חלק 2
ההבדל בין מצוות הצדקה למידות הטובות. הסכנה הנוראה בטעות כל שהיא בדרכי החיים. ואצל הצדקה אמר לשון אורח, כי האורח

מה הם נתיבות היושר? – הקדמה לספר נתיבות עולם – חלק 1
היחס בין ספר נתיבות עולם לספר דרך חיים על אבות. מה מספר הנתיבות, ל"ב או ל"ג? כח הצדקה המביאה חיים.

ביאור מעשה רבי אלעזר בן דורדיא – נתיב התשובה פרק ח' – חלק 3
ביאור נפלא מרבינו מהר"ל מפראג, על כל פרטי המעשה ברבי אלעזר בן דורדיא. רמזים בשמו של אלעזר בן דודיא המלמדים

כ"ד דברים המעכבים את התשובה – נתיב התשובה פרק ח' חלק 2
מה מיוחד ברשימת 24 הדברים האלו, שמעכבים את האדם מלשוב בתשובה, והופכים אותו לאדוק ודבוק בחטא? יסודות גדולים בענייני תשובה,

איך משנים את מהות האדם? פעולות שהן נגד תכונות הנפש – נתיב התשובה פרק ח' חלק 1
העבירות שנדבקות באדם והופכות לעצמותו, בגלל שהן נגד האופי היהודי. הסבר למה הפורש ממינות אינו חי. איזה מצוות הופכות את

ענין התענית – נתיב התשובה פרק ז' – חלק 2
מה זה צום? למה מועילה תענית? האם מי שצם נקרא חוטא או קדוש? בהקלטת האודיו יש תוספת בסוף של דקה

כוח וסגולת המעביר על מידותיו – נתיב התשובה פרק ז' – חלק 1
נתבארה עבודת המעביר על מידותיו גם מדברי הרב דסלר במכתב מאליהו, ומדברי הבעל שם טוב. להגיע אל הפשיטות.

י"ג מידות הרחמים – המשך – נתיב התשובה פרק ו' – חלק 3
נושא עוון, ועובר על פשע, וחטאה, ונקה לא ינקה, פוקד וכו'. ביאור הטובה שבמידת הרחמים 'ונקה לא ינקה'. מה הם

י"ג מידות של רחמים – המשך – ממידת 'אל' עד 'לאלפים' – נתיב התשובה פרק ו' – חלק 2
ביאור המידות: אל, רחום, וחנון, ארך אפיים, ורב חסד, ואמת, נוצר חסד לאלפים. מה ההבדל בין רחום וחנון? למה 'רב

י"ג מידות של רחמים, השם השם – נתיב התשובה למהר"ל מפראג פרק ו' – חלק 1
כח תשובה של רבים. מה צריך מדת רחמים קודם שיחטא אדם? ביאור נפלא ומרומם מרבינו המהר"ל.

נתיב התשובה פרק ה' חלק 5 – אמר רבי יצחק עד הסוף
ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם: צדקה, צעקה, שינוי השם, ושינוי מעשה. ויש אומרים אף שינוי מקום. ביאור הענין.

נתיב התשובה פרק ה' – חלק 4 – התשובה היא מועלת לכל דבר
האם יש עבירות שתשובה לא מכפרת? מה הפירוש במשנה, שעבירות מסוימות הם בגדר 'מעוות לא יוכל לתקון'? לאחוז בנצח מתוך

נתיב התשובה פרק ה' – חלק 3 – ובמדרש מזמור
תודה, הודאה, וידוי, הכנעה, התבטלות והתמסרות. חשיבות הוידוי כחלק ממעשה התשובה. הוידוי ביום כיפור. ממך אליך אברח, ואתכסה מחמתך בצלך.

נתיב התשובה פרק ה' – חלק 2 – ההודאה
'מי גרם לראובן שיודה? יהודה.' ביאור הענין. האחדות מול השניות. ההודאה וההתבטלות מול השם יתברך.

נתיב התשובה פרק ה' – חלק 1 – הבושה וההודאה
כל העובר עבירה ותבייש בה מוחלין לו על כל עוונותיו, למה? הבעיה היא לחיות בחטא, יותר מהחטא עצמו. כח הבושה.

מהר"ל מפראג, נתיב התשובה – פרק ד' חלק 4 – ד"ה וזה שאמר עד הסוף
המשך הביאור במאמר חז"ל שלא חטאו דוד וישראל אלא לתת פתחון פה לבעלי תשובה. החלק האחרון של השיעור לא הוקלט

נתיב התשובה – פרק ד' – ובפרק קמא דע"ז – חלק 3
ביאור המאמר הפלאי בגמרא ע"ז דף ד', לא היו ישראל ראויים לחטא העגל ולא דוד ראוי לאותו מעשה, אלא ללמד

נתיב התשובה פרק ד' חלק 2
בעל תשובה או צדיק, מי עדיף? גוף קדוש או נשמה טהורה? התהליך או התוצאה? אפשר לשמוע את השיעורים הקודמים מתחילת

הרוחניות שבגשמיות
מבט של עומק.

עומק האמונה
שיעור יסודי וחשוב. אין רע יורד מלמעלה.

חשיבות המעשים הקטנים
סוד המנוחה

קבלת התורה בכח לומדי התורה
שיעורי תורה לצפיה על חג השבועות, הכנה לקבלת התורה מדברי הרב שטיינמן

תקוה – לישועתך קיויתי השם
נלמד גם חלק מדרוש הקיווי לרמח"ל

מטרת חג הפורים שנזכה להתעלות מהניסים שנעשו – העבודה עם כח המדמה
שיעורי תורה ודברי התחזקות לבחורי ישיבות

פורים מגלה לדורות הבאים את קרבת השם – כי מי גוי גדול אשר לו אלוקים קרובים אליו
שיעורי תורה מדברי הרב שטיינמן זצ"ל, דברי תורה לחגים ופרשת השבוע

הישיבה – גדלות מתוך יראה
מבוסס על שיחת מרן זיע"א בפתיחת ישיבת ארחות התורה.

פורים קטן – ימי הפורים הם ימי עבודה על אמונה
שיעורי תורה ודברי התעוררות לבחורי ישיבה

להודות ולהלל – התרגשות בחנוכה
שיעורי תורה לחנוכה, הדלקת נרות, וחודש כסלו – לצפיה ולהאזנה

מסירת העצמיות – כוח התקווה
הכוח של בני חשמונאי. שיעורי תורה לחנוכה, הדלקת נרות, וחודש כסלו – לצפיה ולהאזנה

מהר"ל נתיב התשובה – פרק ב' חלק 1 – מידת התשובה כאשר יתחרט האדם מעוונותיו שעשה
00:00:53 למה בבית דין של מטה לא מועיל תשובה, 2 טעמים 00:04:20 סוד התשובה הוא להתאחד עם השם יתברך 00:06:14

מהר"ל נתיב התשובה – פרק א' חלק 2 – ובמדרש שאלו לחכמה חוטא מה עונשו
03:05 תשובה מועילה למרות שהיא נגד השכל, בגלל שהשם יתברך הוא 'טוב' ורוצה שהאדם לא ייענש ו'ישר' ורוצה שאדם ילך

מהר"ל נתיב התשובה – פרק א' חלק 1
ביאור הפסוקים במשלי חכמות בחוץ תרונה וכו'.

נקיות וטהרת הלב
כשמונעים מהאדם לעשות מצוות… כשהשפע הופך לגורם משחית.

ציצית כבגד של תחית המתים – מהר"ל בספר נר מצוה
הרגיל בנר זוכה לבנים תלמידי חכמים, הזהיר במזוזה זוכה לדירה נאה, הזהיר בציצית זוכה לטלית נאה, הזהיר בקידוש היום זוכה

על קברו של מהר"ל מפראג – תורה
נמסר בעיר פראג סמוך לציונו של מהר"ל זי"ע. קצת מדבריו ומקורות חייו. עיון בתורת הנגלה של המהר"ל. הרחבה וביאור של

על קברו של מהר"ל מפראג – תפילה
קצת דיבורים לבני החבורה שיחיו, נמסר בפראג סמוך לקבר מהר"ל זיע"א. חשיבות לימוד המהר"ל. ובפרט נתינת כוח עבורנו להתמודדות עם

מעלת היגיעה בתורה
היגיעה היא לא נגדינו, היא הכח החזק ביותר שלנו… היגיעה ככלי לקבלת סייעתא דשמיא מופלאה.