חומר המחלוקת
וזה לשונו: לכן תכירו מעלת הסבל, והייתם קדושים בעיני אויביכם, והתקדשתם, ויתחרטו מזיקיכם, ותגדל נפשיכם בעיניהם, וישובו ויטיבו לבם אם הם אנשי לבב, ואם הם אנשי בליעל יכאבו ויצר להם על אשר לא תתבזו עמהם לעשות כמוהם, ותמלכו עליהם בכתר המוסר.
תתנהגו בענוה, כי הוא סלם לעלות המעלות הרמות. ועמה לא תצטרכו לסבל. דעו כי אין עדי כענוה. הנה רבן של נביאים לא נתיחס על כל מדותיו כמו על הענוה. שימו מחסום לפיכם ורסן ללשונכם. דעו כי מעלת הדבור חנן האל באדם, באהבתו אותו על כל הברואים, נחמד להשכיל, וטוב להודות לו, ולרוממו, ולספר נפלאותיו. ולכן לא יתכן להמיר טוב ברע, ולדבר נבלה ושקר ורכלות והבאי, כי הוא עון פלילי.
