שיעורי תורה לצפייה ולשמיעה על פרשת השבוע

 

חדש! ערב פסח – החידוש המתגלה על מעלתם של ישראל

סוד ישרים ערב פסח שחל בשבת אות ט', חלק 1

 

חדש! לסמוך גאולה לתפילה – להבין איך לחיות כבן חורין, לקחת את הבנת הגאולה למקום עמוק יותר

הכנה לחג הפסח
לימוד בפירוש תלמידי רבינו יונה (ברכות ד, ב) לפי ימלא פי תהלתך.

 

לשיעורי תורה, ודברי תורה על חג הפסח וליל הסדר

ראו כאן 

דברי תורה לפרשת ויקרא

 

פלייליסט שיעורים ודברי תורה ביוטיוב על פרשת ויקרא

ראו כאן

מצוות "יבשות" האומנם? דבר תורה קצר

ביאור הזמר לסעודת שבת: ברוך א-ל עליון

 

זיכרון הגעגוע

דבר תורה קצר לפרשת ויקרא
הכיסופים של אברהם אבינו להקריב את יצחק.
למה שוחטים בצד צפון?למה דווקא אסתר מנצחת את המן?

 

בלי עגמת נפש… הדיבור שלך יקר יותר מהכול!

דבר תורה לפרשת ויקרא מהספר המסוגל זרע שמשון אות א'
מה משה רבינו תרם למשכן?
היכן הראיה שהדיבור של משה חביב לפני הקב"ה מתוך הפסוק 'ויקרא אל משה…'?

לאשמ"ה ב"ה = ל'אל א'שר ש'בת מ'כל ה'מעשים ב'יום ה'שביעי

ביאור התפארת שלמה והמאור ושמש בפרשת ויקרא
הרה"ק ר' מנחם מנדל מרימנוב זצוק"ל אמר שהמנהג הקדום היה שבסיום הקריאה של פרשת ויקרא במילים: 'מכל אשר יעשה לאשמה בה', היה הציבור עונה: 'לאל אשר שבת מכל המעשים ביום השביעי'.
מה הביאור? הקשר בין שבת וקרבנות.
ומה הקשר לפסח וחודש ניסן?

 

'ויקרא אל משה, וידבר…' הקריאה של הקב"ה אל הרשע מתוך העבירה

לימוד בספר מאור עיניים פרשת ויקרא
הרהורי תשובה.
רואים אותי?
ביאור ברכת רבי יוחנן בן זכאי לתלמידיו, שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם.
ר' יהושע אומר ההולך במקום סכנה מתפלל תפלה קצרה, ואומר: הושע ה' את עמך את שארית ישראל, בכל פרשת העבור יהיו צרכיהם לפניך, ברוך אתה ה' שומע תפלה.
בגמרא: מאי פרשת העבור אמר רב חסדא אמר מר עוקבא: אפי' בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה יהיו כל צרכיהם לפניך. איכא דאמרי אמר רב חסדא אמר מר עוקבא: אפילו בשעה שהם עוברים על דברי תורה יהיו כל צרכיהם לפניך.
וברש"י: יהיו כל צרכיהם. גלוים לפניך לרחם עליהם:
אפי' בשעה שהם עוברים. ולשון פרשת העבור שהן פורשין לעבירה:

 

עניין הקרבנות מספר מי השילוח פרשת ויקרא

איך הקרבת בהמה מכפרת על חטא? הכרת האדם בהשפעתו על העולם
האחריות שלך על הסביבה, על העולם, ועל כל העולמות…
מבוסס על דברי הרמב"ן בפירוש התורה, ומהר"ל מפראג בספר נתיבות עולם נתיב העבודה פ"א.
מה הם קרבנות? מה הצורך בהם?

 

אם הרצון הוא העיקר, למה צריך בכלל מעשים?

יסוד גדול בתורת איזביצא מספר מי השילוח פרשת ויקרא
קלות המחשבה וכבדות המעשה, מעלות וחסרונות.

 

מי השילוח על הפרשה: סוד הרצון של משה רבינו

הרצונות והגעגועים
מ"ח קנייני תורה.

 

וכמה שיעורים עם אוסף ווארטים פירושים וסיפורים על פרשת השבוע.

 

אידיש – דרשה בחומש סעודה – למה מתחילים מויקרא?

ביאור שתי הברכות על התורה לפניה ולאחריה
הכרת הטוב למנהלי החיידר ולמלמדים.

הוסיפו את התגובה שלכם:

9 תגובות
  1. שלמה קראוס הגב

    רק לאחרונה (חודש בערך) התודעתי לאוצר בלום ומולא זה ובכר קניתי ממנו הרבה קנינים
    תשואות חן חן להמג"ש הדגול אשר הוצק חן בשפתותיו על היקף ידיעותיו ושליטתו במרחבי אוצרות החשיבה והמחשבה התורנית והגשתם בשפה נעימה ומשובבת לב ונפש
    יהי ה' אלוקיו עמו ויעל להמשיך להגדיל תורה ובעיקר העמקת הזהות היהודית האמונית ועקירת המלומדה
    והכל בשפה ברורה ובנעימה וקולחת וקלילה
    המברך בכל חותמי ברכות שבמקדש
    שלמה מאיר קראוס

  2. שלמה קראוס הגב

    באחד השיעורים שמעתי שהרב שליט"א מדבר על סדרת שיעורים שמסר בנושא 'נרגנות'
    האם זה מסודר אצלכם ואפשר לקבל את זה ???

  3. ישראל גליס הגב

    אפשר לקבל שיחה קצרה על הסבא מרוזין

  4. שלמה קראוס הגב

    בס"ד
    שאלה לרב שליט"א
    באחד השיעורים דיבר על קשעהמ"ט, וציטט הידוע שכל קשעהמ"ט הורג אלף קכה מזיקים.
    אולם הוסיף (לזכרוני) שאח"כ בשכמל"ו ג"כ הורג כנ"ל, וכן עוד שאר פסוקי דרחמי.
    רציתי לדעת מה המקור לזה
    אשמח לתשובה חוזרת
    שלמה קראוס

    • צוות האתר הגב

      צריך בירור בזה.
      עיין בדברי הרב ז"ל בשעה"כ דרוש ז' מדרושי הלילה, ועיין במה שסידרו בסידורי הרש"ש ביה"ר שקודם קר"ש, ודו"ק.

  5. שלמה קראוס הגב

    בס"ד
    "עשרה בטבת"
    האם תוכלו לשלוח מחר קישורים לזה
    בכ"ר ויקרא דאורייתא
    שלמה קראוס

  6. ברוך הרשקוביץ הגב

    שלום מודה לה כל יום על שזכיתי להכיר אותך

    רציתי לשאול בעניין העונש והשכר בעולם הבא שנותנים לנשמה ולא לגוף והלא הגוף הוא זה שעשה את העבירות והמצוות והגוף לכאורה לא נשכר ולא מפסיד כי אנחנו יודעים שכשבן אדם עושה רע הנשמה מצטערת ולמה מצטערת שתעשה עם זה משהו סימן שלא יכולה לעשות כלום (אולי להשפיע על הגוף) יש את המשל על החיגר והעיוור שמחברים אותם יחד ואומרים להם הנה ככה גנבתם וכו' ולפי המשל לשתיהם הייתה אותה העשייה ושתיהם נענשים היכן רואים זאת בנמשל? הרי בנמשל רק החיגר נענש ולא הסומא

    אשמח שתשיב לשאלתי תודה מראש ויום טוב.

גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן